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最も優遇（掛軸六字名号「南無阿弥陀仏」掛軸徳本上人六南無阿弥陀書

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掛軸六字名号「南無阿弥陀仏」（掛軸徳本上人南無阿弥陀六。徳本上人直筆名号【南無阿弥陀仏】掛軸紙本肉筆浄土宗念仏。五】徳本上人六字名号南無阿弥陀仏阿弥陀如来坐像紺絹金泥。1／26 発送　令和5年秋収穫　古米　9キロ　ミズホのカガヤキ。軸先含めない全体的な大きさは179cm×61cm程度です。紀伊国（和歌山県）日高郡志賀村に生まれた。別時念仏，不断念仏など念仏の行を積み，文字を習わずして仏道の奥旨をきわめたという。1803年（享和3）46歳のとき，京都の鹿ヶ谷法然院で，それまでの長髪長爪の異相を改め，除髪した。05年（文化2）近江日野平子の澄禅庵に入り，翌年越前大原山妙華谷に移り，11年紀州藩主の招請で同国内を教化した。独得の書体による名号碑が各地に多く残されている。楽天市場】【床掛軸】六字名号「南無阿弥陀仏」手書き（直筆。徳本 (とくほん)生没年：1758-1818（宝暦8-文政1）江戸中期の浄土宗の代表的な念仏行者。茶掛表千家【堀内宗完 (兼中斎)】自筆一行書『春来草自生』紙本桐共箱掛軸。掛け軸　妙心寺派管長【西片義保】『徳不孤』紙本共箱横物！。幼年より念仏に親しみ，1784年（天明4）27歳で往生寺（現，御坊市）の大円について出家した。鳥獣戯画　便利堂1〜4巻。Ｎ９２６　掛軸　大徳寺　小林太玄　『一期一会』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。紀州藩主の招きに応じ有田山に庵居したが，摂津，河内に行脚して念仏を広め，衆庶の帰依をうけた。茶道具掛け軸日々是好日長禅宗淡大徳寺。『掛軸』　高橋友峰　【達磨】。また同年江戸に行き，小石川伝通院智厳から宗脈・戒脈を相承した。Kyoc　大徳寺　足立泰道　直筆　薫風自南来　共箱。彩舟さま専用　２点組。14年江戸に向かい，東国巡化ののち江戸に帰り，推されて小石川一行院の中興開山となった。○●小米栗子　3点セット　模写◇◆中国美術　掛け軸。新品中国書画墨　油煙101 上海墨厰　120x33x13。

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